В этот день, 92 года назад, считается, что вышел запрет на распространение христианской религии, хотя официальных указов или постановлений по этому поводу не издавалось.

Мнение Партии большевиков относительно религии действительно было отрицательным, так как партийной идеологией являлся марксизм, а он в свою очередь построен на философской концепции отрицания бога как такового, поэтому любая другая философия, в которой присутствует наличие творца, автоматически входила в противоречие с позицией власти, что определяло первопричину конфликта и с христианской церковью.

Вторым не не менее важным аспектом данного конфликта являлось противоречие модели социальных отношений, которые подразумевает одна и другая философия, так как православное христианство являлось основой для монархического строя с сословным делением общества, то есть носило капиталистический характер, а марксизм соответственно был его полной противоположностью, так как провозглашал крайне радикальный социалистический принцип отношений в обществе, то есть выступал не просто за равноправие и справедливость, но фактически объявлял уравниловку.

Третьей причиной конфликта являлось образование, а точнее его отсутствие у большинства населения, что также было следствием обязательного церковного воспитания в царское время, приведшее Россию в категорию стран с одним из самых низких показателей образованности в Европе, с чем приходилось бороться Советской власти путём организации ВЧК.

Причиной спешки образовать население являлась срочная необходимость в индустриализации страны, так как итоги Первой Мировой войны, заключённые благодаря позиции США и Британии в Версальском договоре, с высокой долей вероятности показывали приближение новой мировой войны, к которой СССР был вынужден в срочном порядке готовиться, что оказалось верным расчётом.

Вот только если с вопросом построения новых социальных отношений решение было принято ещё в 1918 году, когда школу отделили от церкви, то в философском конфликте большевистская Партия явно проигрывала.

Причиной такой слабости Партии перед религией являлось не только отрицание бога как такового, что уже вызывало скрытое несогласие большинства советских граждан, но и являлось следствием провальной части марксистской философии, которая не могла внятно описать категории жизни и смерти, а также переходов между ними.

Следствием этой слабости стала попытка запрещения религиозной литературы, которая хоть и не имела официального запрета, но по факту была инициирована партийными деятелями, которые поясняли это контактами церкви с иностранными организациями.

Параллельно запрету Партия пыталась пояснять, что «Иисус Христос — мифическая личность», «Библия — сборник еврейских мифов, которую церковники используют в целях затмения сознания народа», а религия как таковая — «опиум для народа».

Однако если у подрастающего поколения эта информация чаще всего усваивалась, то на сформированных личностей не имела особого эффекта.

Для борьбы с религиозной философией большевиками была даже сформирована соответствующая организация, названная «Союз безбожников», позже переименованная в «Союз воинствующих безбожников», однако все попытки насильно побороть религиозную идею оказались тщетными, так как предложить людям достойную альтернативу она не могла.

В итоге фактический запрет на религию только породил разнообразные секты или заставил людей скрывать свои верования.

Но начавшаяся Великая Отечественная Война вынудила Партию отказаться от попыток запретить людям верить в то, во что они хотят верить.

А в 1956 году печать и продажа Библии была разрешена в ограниченном формате, из-за чего образовался её дефицит, который породил ещё больший к ней интерес.

В итоге те кто её запрещал, зачастую сами становились уверовавшими, что только ослабляло ту идеологическую платформу на которой держался СССР и внесло свой вклад в его разрушение.

Теперь же, благодаря возврату философской основы толпо-элитаризма, то сословное общество которое было запрещено большевиками в 1917 году снова начинает строиться, только теперь ещё и на новых, уже западных идеологических основах, построенных на культе коммерции.

Олег Березовой